Gần đây tôi đã được tiếp xúc với một số dự án cải tạo cộng đồng. Trong các buổi phỏng vấn, có rất nhiều ý kiến đóng góp, đại diện cư dân đều bày tỏ rất thẳng thắn. Trong quá trình khảo sát tại chỗ đã có rất nhiều ý kiến, toàn bộ người dân địa phương đều háo hức tham gia. Ngay cả trong quá trình đo đạc tại chỗ, những cư dân rải rác mà tôi gặp cũng có nhiều lời phàn nàn và ai cũng muốn chỉ trích.Những người tâm trạng không tốt, nóng nảy, hay có thái độ hung dữ sẽ chỉ chửi bới.
Thật khó để thống nhất các ý kiến. Người có ô tô cho rằng có quá ít chỗ đậu xe, người không có ô tô cho rằng đỗ xe phiền phức, người ở gần cây lớn muốn chặt cây để phơi quần áo, người ven đường muốn trồng cây cho bóng mát. Mọi người đều lấy chính mình làm trung tâm, đàm phán và tham vấn là những vòng tròn bắt nguồn từ trung tâm, tỏa sáng và gợn sóng.
Tôi nghĩ lời nói của họ rất thú vị, thiết thực và sáng tạo. Chúng khá thú vị, mở rộng tầm mắt và truyền cảm hứng.Những người bạn đồng hành cùng tôi tỏ ra thiếu kiên nhẫn: Mặc kệ họ. Bạn càng chú ý đến họ, họ sẽ càng bàn tán nhiều hơn.Trước mọi thắc mắc, nghi ngờ, thắc mắc, ông chỉ trả lời đơn giản: Đó là chuyện trên, chúng tôi chỉ đang đo đạc thôi.Vì vậy, hầu hết những cư dân đó chỉ nói "ồ" và bỏ đi.
Người dân và chính quyền đều cảnh giác và quan tâm lẫn nhau. Điều này thực sự cho thấy chất lượng cư dân ở đây không hề thấp. Nếu như trong vở kịch xưa, các quan lại “âm thầm” tránh mặt nhau khi ra đường thì nền văn minh đã thụt lùi về thời kỳ “thiếu văn minh”.Ngay cả những cảnh tượng trong các báo cáo trước đây về những quyết định sáng suốt của lãnh đạo và sự ủng hộ nhiệt tình của quần chúng cũng chỉ giống như một giấc mơ hay một cơn ác mộng.
Nghĩ mà xem, từ góc độ năng lượng, có một cách phân loại đại khái là chỉ đi ra ngoài mà không đi vào là mặt trời; only going out but not going in is a black hole; không ra mà không vào là khoáng vật; có cả đi ra và đi vào là cuộc sống.Khi sự sống đến với con người, nó đã chuyển hóa thành hai loại: lối ra là mục đích, lối vào là phương tiện (tương tự như mục tiêu quá khứ đối với mình, chủ quan đối với người khác) là gia cầm, gia súc, vật nuôi trong nhà được nuôi dưỡng, nuôi dưỡng, thuần hóa; lối vào là mục đích, lối ra là phương tiện (tương tự như quá khứ chủ quan đối với mình, khách quan đối với người khác) là chủ nhân của sự sinh tồn, sản xuất và cuộc sống.
---- Yêu đời, yêu đọc sách, nhắn tin!
.jpg)
